در آستانۀ جامجهانی فوتبال ۲۰۱۸، خانه طراحان انقلاب اسلامی با راه اندازی کمپین «با هم قهرمانیم» مجموعه پوسترهایی را با همین عنوان و با شعار «یک ملت، یک ضربان» طراحی و اجرا نموده و در سطح شهر به اکران در آورده است. هدف از راه اندازی این کمپین حمایت از تیم ملی فوتبال ایران و تأکید بر وحدت و انسجام ملی به عنوان یک عنصر پیشبرندۀ مهم است، که حاصل آن پیشرفت و پیروزی ایران و ایرانی در تمامی عرصههای ورزشی و غیر ورزشی میباشد. گفتنی است این روزها تعدادی از این آثار بر فراز بزرگترین دیوارنگارۀ کشور در میدان حضرت ولیعصر(عج) نیز به نمایش درآمدهاند، تا بیش از پیش حال و هوای فوتبال را با چاشنی وحدت و همدلی همراه سازند.
محمدرضا دوست محمدی، محمد شکیبا، سینا رعیتدوست، محمود آراستهنسب و محمد تقیپور از جمله طراحان و عوامل ساخت پوسترهای «با هم قهرمانیم» میباشند.
«این کتاب برای افراد پژوهشگری تدوین شده که اعتقاد به اهمیت روزافزون هنر و دیزاین در زندگی روزمره دارند؛ اما نیازمند آشنایی مختصر و جامع با این مقوله هستند.
کتاب زیبایی شناسی بصری میکوشد، بین شیوهی رسمیِ آموزشِ درکِ هنر، که اساساً تاریخی است و شیوهی جدید در نظریه دیزاین که اساساً بصری است، پلی ایجاد نماید. کتابی با مطالبی ملموس و گفتاری واضح که جنبشهای هنرهای بصری را با حوزههای دیگر هنر، از جمله تئاتر و موسیقی ارتباط میدهد و با زبانی ساده به بیان مفاهیم روانشناختی و فلسفی میپردازد.
کتاب حاضر تحلیلی منطقی از جنبش هنر و دیزاین را ارائه میدهد و اصول زیربنایی آنها را آشکار میسازد. اجزای ترکیبی را مشخص میکند و معلوم میدارد که چگونه در شیوه و بیان هنر و دیزاین به کار گرفته میشوند.»
گزیدهای از کتاب «زیبایی شناسی بصری»، تألیف لوسیو مهیر، مترجم عربعلی شروه. این کتاب نخستین بار در سال ۱۳۹۲ توسط نشر شباهنگ به بازار کتاب ایران عرضه گردید.
با شدت گرفتن بحران کمبود آب در جهان، طرحهای نوآورانهی زیادی در جهت کاهش مصرف آب، از سوی طراحان و شرکتهای مختلف ارائهشده است. این مسئله بهندرت در ایران موردتوجه قرارگرفته است
نقش طراحان در اصلاح الگوی مصرف و ایجاد فرهنگ صرفه جویی قابلتأمل است. دو تن از منتخبین مسابقهی آیدیران در حوزهی بهداشت و سلامت به این امر پرداختهاند. طرح شیر آب اکو که توسط کولان زرگامی و کوروش مهدوی از دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی ارائه گردیده است، با علائم ساده گرافیکی و کنترل میزان مصرف پیش از باز کردن شیر آب کمک میکند تا کاربر با تخمین میزان آب موردنیازش علاوه بر کاهش اتلاف در زمان مصرف به تصویر درستی از استفاده برسد. طرح شیرهای آبی که به صرفه جویی در مصرف آب کمک میکنند کم نیست ولی در این طرح رویکرد آموزشی مدنظر قرارگرفته است و بهگونهای آگاهانه به فرد آموزش چگونگی مصرف را میدهد و باعث میشود در طولانیمدت کاربر بهصورت ناخود آگاه به مصرف بهینه برسد. قطع شدن خودکار جریان آب در این شیر بدون استفاده از نیروی الکتریکی اتفاق میافتد که به دلیل حفظ انرژی یک روش دوستدار محیطزیست است.
یکی دیگر از نقاط اتلاف آب در منازل، حمام است. طرح دوم، دوش هوشمند آب با طراحی بابک علی یاری از دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات، بیشتر یک کانسپت خوب است و به نظر میرسد برای عملی شدن هنوز نیاز به پرداخت دارد. این طرح قابلیت تنظیم مقدار آب، دما و موارد دیگر را دارد. نکتهی قابلتأمل در این طرح کاربر محور (user friendly) بودن طرح است که به مخاطب اجازه میدهد، شرایط حمام را با علایق و نیازهای خود مطابقت دهد.ازنقاط ضعف این طرح ارائه ی ضعیف آن است که ایده ی خوب پروژه را نیز تحت تاثیر قرار داده است.
گرافیک محیطی حوزهای است که در ایران از طرف شرکتها و فروشگاهها همیشه مورد بیتوجهی قرار میگیرد و شاید اصلا به آن فکر نمیشود.
باید دانست که یکی از نیازهای اولیه ایجاد محیط علمی و فرهنگی- که بقای آن در ارتباط با آدمها شکل میگیرد-گرافیک محیطی یا طراحی (دیزاین) فضا است.
زیباییشناسی با زبان گرافیک محیطی- درواقع خواندنی های پیرامون ما هستند- بر فرهنگ و سلامت ذهنی مردم تاثیر مستقیم دارد.
سوره مهر در جدیدترین فروشگاهش در حوالی میدان انقلاب با طراحی فضایی آرامبخش، سعی در ایجاد محیطی تعلیقآور برای مردمی کلافه از شتاب غیرقابل تحمل میدان انقلاب کرده و آنها را به خواندن حتی چند صفحه کتاب دعوت میکند.
رنگبندی سفید و افزون بر آن راهروهای پهن حس قرار و آرامش برای خوانندگان فراهم آورده است.
پیگیریهای ما برای معرفی شرکت طراح و مجریان دکور فروشگاه جدید سوره مهر نتیجهای دربرنداشت و نتوانستیم نامی از این دو شرکت بیابیم.
در مسجد جامع اصفهان که قدم میزنی، آنجا را دنیایی از تنوع و خلاقیت میبینی. بخش عمدهای از کاشیکاریهای این مسجد از کنار هم قرار گرفتن قابهای مجزایی به وجود آمده که هر کدام برای خود عالمی دارند و شاید سخن ناگفتۀ زیادی در آنها نهفته باشد. این کاشیکاریها که همچون تابلوهای نفیسی بر دیوارهای مسجد جامع نصب شدهاند، با ویژگیهای منحصر به فرد خود، همچون شناسنامهای برای این مسجد عمل میکنند. تنوع این قابها در دو ایوان جنوبی و غربی قابل توجه است. حتی در نمای اصلی مسجد نیز میتوان این قاببندی های خاص را دید. گویی هنرمندانی که در اینجا عرضۀ اندام کردهاند هیچ ترسی برای استفاده از این همه طرح و نقش نداشته اند و بی هیچ واهمهای تلفیقی از انواع کاشی کاری را با نقوش گوناگون به کار بردهاند.
باید تأسف خورد که امروز جای چنین نغزکاریهایی در معماری ما خالیست. درحالیکه از طریق این هنرها میتوان صنعت تزیینات ساختمانی را متناسب با قد و قوارۀ ایرانی بومی کرد و با استفاده از تجارب عالی استادکارانی که هنوز هم برخی از آنها درمیان ما هستند، طرحی نو درانداخت و در بازارهای دکوراسیون و دیزاین و ... جایگاهی درخور معماری ایرانی به دست آورد.